بحثت طويلاً و فتشت كثيراً عن مخطوط لأبي عبيدة معمر بن المثنى التيمي – تيم بن ثعلبة بن عكابة – يقال له « مقاتل الفرسان »، فلما أعياني البحث و أجهدني التفتيش ، استعنت بصديقي علامة الجزيرة العربية المرحوم الشيخ حمد الجاسر، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته.

و هو الموثوق قولاً و الصائب رأياً، فأجابني أنه قد سبقني في البحث عنه، فلم يعثر على خبر له و هو في حكم مفقود، و قال : لم لا تكتبه أنت مجدداً فتحيي ميتاً و تبعث مفقوداً، و يكون لك الأجر و الثواب، و أنت على ذلك قادر.

فها أنا الآن أحيي ميتاً و أبعث مفقوداً و لكن جعلت اسم الكتاب: ((مصارع الفرسان في الجاهلية و الإسلام))،لأن كلمة مصرع تضم الذي قتل و الذي مات حتف أنفه، حيث ذكرت الفرسان الذين ماتوا و لم يقتلوا كعامر بن الطفيل الكلابي، و خالد بن الوليد المخزومي و على الله أتوكل و هو خير المتوكلين و السلام .

المؤلف

تعد منطقة الفرات الأوسط والجزيرة البوابة الشمالية الشرقية لبلاد الشام، فهي تتمتع بأهمية استراتيجية نتيجة لموقعها المتوسط ما بين بلاد الرافدين والأناضول وبلاد الشام، واقتصادياً هي غنية بثرواتها المتنوعة، واجتماعياً تتميز بمجتمع ذي خليط بشري متجانس قادر على استيعاب أي وافد إليها، مما خلق تنوعاً ثقافياً أعطاها طابعاً فكرياً خاصاً بها، كل تلك الجوانب منحتها مكانة سياسية هامة أوصلتها خلال العصر العثماني لجعلها متصرفية عندما أصدر السلطان عبد الحميد الثاني فرماناً يخص منطقة الفرات الأوسط والجزيرة متمثلة بدير الزور كونها كانت قصبة هذه المنطقة فجعل دير الزور [متصرفية مستقلة ممتازة] ترتبط مباشرة بالأستانة في عام [1881 م] [1299 هـ] وهذا ما يدفع للتساؤل عن الأسباب الحقيقية الكامنة وراء ذلك، خاصة أنها تتمثل الآن بمحافظاتها الثلاثة الرئيسية المعروفة اليوم [دير الزور والرقة والحسكة]. إن تاريخ المنطقة كان معتم الجوانب خلال العصر العثماني الذي استمر أربعة قرون حصرت ما بين [1516 – 1918 م]  [923 – 1339 هـ] وهنا تكمن أهمية هذا الكتاب حيث قام بتقديم دراسة علمية وثائقية حول تاريخ المنطقة نضعها بين يدي القارئ ليكتشفها عبر دفتي هذا الكتاب.

لا بد من التعرف إلى محتويات المكتبة العربية والمكتبات الإسلامية، ومن ثم إيجاد طرائق لمعالجة التاريخ الإسلامي وتفسيره على أساس وحدة الأمة وتفاعل أحداثها، وأن الذين صنعوا أحداث التاريخ العربي والإسلامي كانوا من البشر لكل منهم ظروفه وامكاناته واجتهاداته ومعطياته، وبهذا قد نتخلى عن فكرة المؤامرة (سبأية أو أموية) وندع الاتكالية والخيال ونعتمد الواقع ونتعامل مع الحقائق. [د. سهيل زكار]

لقد قصدت من إيراد سيرة الشهيد نور الدين في هذا الوقت بالذات التذكير بسلوك وجهاد هذا القائد الملهم لحاجتنا الماسة لقائد على شاكلته، وليتعظ القادة بسيرته وسلوكه، وأنه لا ينبغي لنا أن نيأس ونقنط من رحمة الله، فكلما بدا الظلام حالكاً أوشك الفجر على البزوغ، فظروف ظهور نور الدين محمود كانت مشابهة إلى حد ما للظروف التي نعيشها.